从1995岁首始，每年的4月23日被聚积国教科文组织建立为"寰宇念书日"。其实，"念书日"在我国古代早已有之，况兼将这一天定为农历的七月七日。

古代的"念书日"名为"曝书会"，以晾晒典籍，去蠹、防虫蛀、防霉变为初志，平缓演变而来。最早的记录可回顾至《穆皇帝传》："皇帝东游，次于雀梁，蠹书于羽林。"东汉崔寔在《四民月令》中亦云："七月七日，暴经籍及穿着不蠹，习俗然也。"

为何选在农历的七月七日这天晒书？相传这天是魁星的寿辰，而民间别传"魁星主文事"，因此魁星在念书东谈主心目中地位精粹。另有别传，每年的七月七日为"天门通达"之日，春药的药名,春药QQ群,催清药商城,买媚药网站,迷情药商城,崔倩药推荐文东谈主骚人及藏书家们在这天辘集在一谈，辩论藏书并开展经营的文化活动。汉唐时间的"曝书"记录，仍多为藏书家对典籍的按时翻晒；到了宋代，缓缓演变为"岁于仲夏曝书则给酒食费，谏官、御史及待制以上官毕赴"的"曝书会"。

"曝书会"这一形状在宋代趋于完善并酿成固定轨制。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷一说："布告省岁曝书则有会，号曰曝书会，苹果手机针孔摄像头改侧面随从都集，以爵为位叙。"宋代的"曝书会"一般由掌管典籍的布告省主抓，由临安府具体经办，技能多在七月五、六、七三日。从干系史料南宋多于北宋的事实来看，似乎南宋比北宋更爱重晒书，其中的原因主淌若南宋都城杭州地处东南，潮气很重，晒书在当地历来是一种习气性的活动，官方也是。

宋代以降，各朝均维抓了每岁曝书的轨制。除了日历相对固定的"曝书会"，古代的文东谈主雅士还会提前聘请一个日子，聚在一谈以文房四艺作伴，以酒茶香花助兴。这种精粹的念书活动被称为"雅会"，历史上比拟着名的雅会有邺下雅会、金谷园雅会、兰亭雅会、滕王阁雅会、西园雅会、玉山雅会等。"耕读传家久，诗书继世长"，在这勃勃盼望、书香氤氲的春日里，让咱们学着古东谈主的神态，一边"曝书"，一边且看古时"雅会"吧。